يک کارشناس تاريخ اسلام: حرکت در مدار رهبري جامعه اسلامي مهمترين درس هجرت تاريخي حضرت معصومه(س) است
حجتالاسلام انصاري با تاکيد بر کرامات و فضايل اخلاقي حضرت معصومه(س) بعنوان فاطمه ثاني، ولايت مداري و حرکت آگاهانه را از ويژگي هاي اصلي هجرت ايشان از مدينه دانست و گفت: انجام رسالت، هدف اصلي حرکت حضرت به سمت مشهد بود.
حجتالاسلام عبدالرحمان انصاري، کارشناس و محقق تاريخ در گفتگو با خبرنگار شبستان حضرت معصومه (س) را فاطمه ثاني معرفي کرد و با تاکيد بر مقام و منزلت اين بانوي بزرگوار با اشاره به حديثي از امام صادق (ع) در رابطه با حضرت معصومه (س) که ميفرمايد: بانويي از فرزندان من در شهر قم دفن ميشود به نام فاطمه و آنچنان عظمتي دارد که با شفاعت او همه شيعيان وارد بهشت ميشوند، اظهار داشت: اين بيان حاکي از شان و منزلت حضرت فاطمه معصومه (س) است که به دليل همنام بودن با حضرت فاطمه زهرا (س)، فاطمه دوم ناميده ميشود.
وي با اشاره به حرکت تاريخي حضرت معصومه (س) از مدينه به کويت، بصره، ساوه و از آنجا به شهر مقدس قم درباره منزلت و جايگاه اين شهر اظهار داشت: قم از آغاز مرکز تشيع بود که توسط اصحاب پيامبر (ص) بنا شد، از اين جهت ائمه معصومين (ع) عنايت خاصي به شهر قم داشتند.
اين نويسنده و محقق ديني با ذکر روايتي از امام صادق (ع) که شهر قم را ""کوفه صغير"" معرفي کردند، به تشريح جزئيات حضور حضرت در قم پرداخت و گفت: حضرت معصومه (س) در مسير حرکت خود به شهر ساوه رسيدند در آنجا بيمار شدند و از ياران خود فاصله باقي مانده تا شهر قم را پرسيدند و فرمودند: ""مرا به قم ببريد""، اين نشان از آشنايي حضرت با شهر قم است.
وي در همين زمينه افزود: در نزديکي شهر عدهاي از جمله موسي بن خزرج به استقبالشان آمده و ايشان را با احترام به قم وارد کردند، اما حضرت معصومه (س) تنها 17 روز در اين شهر زندگي ميکند و بعد از دنيا ميرود.
حجتالاسلام انصاري با توجه به برخي روايات حضرت معصومه (س) را واسط کسب فيض الهي معرفي کرد و افزود: امام رضا(ع) بهشت را براي کسي ميدانند که با معرفت نسبت به حضرت فاطمه معصومه (س) ايشان را زيارت کند و به تجربه ثابت شده که بسياري از علما و بزرگان علاقه خاصي به اين حضرت و زيارت مرقد مطهرشان داشته و با اين کار به درجات بالايي از کرامات رسيدهاند.
وي با تاکيد بر اينکه هر حرکتي به ويژه از سوي اهل بيت عصمت و طهارت (ع) مجموعهاي از اسرار و حکمتهاي نهفته دارد، گفت: حرکتهاي اهل بيت (ع) در ابتداي امر با يک انگيزه متعارف آغاز ميشود اما در پشت اين انگيزه متعارف برکات زيادي نهفته است، حضرت معصومه (س) انگيزه اوليهشان ديدار برادر و کسب فيض از پيشگاه ايشان بوده اما چنين حرکتي با حدود 100 نفر همراه، قطعاً يک حرکت تبليغي است اما تاريخ از بيان بسياري از اين مسائل عاجز است.
وي مرکزيت قم در علوم و معارف اسلامي را از برکات وجودي حضرت فاطمه معصومه (س) دانست و ابراز داشت: ايشان دختر امام معصوم بودند، اما مقامشان آنقدر بالا بود که رسالت رساندن پيام اهل بيت (ع) به مردم و ارشاد و راهنمايي آنها بر دوششان نهاده شد و برنامهريزي و اقامت ايشان در شهر قم باعث شد که اين شهر مرکزي براي گسترش تشيع و نشر معارف و معالم اهل بيت عصمت و طهارت (ع) شده به طوريکه در حال حاضر طلاب بيش از 40 کشور جهان در حوزه علميه قم به کسب معارف اهل بيت عصمت و طهارت (ع) و دين مبين اسلام اهتمام دارند.
حجت الاسلام انصاري به تشريح مساله عترت پرداخت و گفت: هجرت همواره در دستور کار مسلمانان از صدر اسلام بوده چراکه اين کار در راستاي انجام وظيفه و کسب معرفت بيشتر صورت مي گرفته، در زمان امام هشتم نيز که رهبر و محور جامعه اسلامي ايشان بوده اند، حضرت معصومه (س) و همراهانشان براي حضور در محضر امام عصر خود و ياري امام رضا (ع) به سوي ايشان هجرت کردند.
وي حرکت در حول محور رهبر جامعه اسلامي را مهمترين درس حرکت تاريخي حضرت معصومه (س) دانست و ادامه داد: دقت در دستورات و فرمايشات رهبر جامعه اسلامي و حرکت حول محور ايشان، همچنين تبعيت از زندگي و سيره ايشان تنها راه رسيدن به سعادت واقعي ا
حجتالاسلام انصاري با تاکيد بر کرامات و فضايل اخلاقي حضرت معصومه(س) بعنوان فاطمه ثاني، ولايت مداري و حرکت آگاهانه را از ويژگي هاي اصلي هجرت ايشان از مدينه دانست و گفت: انجام رسالت، هدف اصلي حرکت حضرت به سمت مشهد بود.
حجتالاسلام عبدالرحمان انصاري، کارشناس و محقق تاريخ در گفتگو با خبرنگار شبستان حضرت معصومه (س) را فاطمه ثاني معرفي کرد و با تاکيد بر مقام و منزلت اين بانوي بزرگوار با اشاره به حديثي از امام صادق (ع) در رابطه با حضرت معصومه (س) که ميفرمايد: بانويي از فرزندان من در شهر قم دفن ميشود به نام فاطمه و آنچنان عظمتي دارد که با شفاعت او همه شيعيان وارد بهشت ميشوند، اظهار داشت: اين بيان حاکي از شان و منزلت حضرت فاطمه معصومه (س) است که به دليل همنام بودن با حضرت فاطمه زهرا (س)، فاطمه دوم ناميده ميشود.
وي با اشاره به حرکت تاريخي حضرت معصومه (س) از مدينه به کويت، بصره، ساوه و از آنجا به شهر مقدس قم درباره منزلت و جايگاه اين شهر اظهار داشت: قم از آغاز مرکز تشيع بود که توسط اصحاب پيامبر (ص) بنا شد، از اين جهت ائمه معصومين (ع) عنايت خاصي به شهر قم داشتند.
اين نويسنده و محقق ديني با ذکر روايتي از امام صادق (ع) که شهر قم را ""کوفه صغير"" معرفي کردند، به تشريح جزئيات حضور حضرت در قم پرداخت و گفت: حضرت معصومه (س) در مسير حرکت خود به شهر ساوه رسيدند در آنجا بيمار شدند و از ياران خود فاصله باقي مانده تا شهر قم را پرسيدند و فرمودند: ""مرا به قم ببريد""، اين نشان از آشنايي حضرت با شهر قم است.
وي در همين زمينه افزود: در نزديکي شهر عدهاي از جمله موسي بن خزرج به استقبالشان آمده و ايشان را با احترام به قم وارد کردند، اما حضرت معصومه (س) تنها 17 روز در اين شهر زندگي ميکند و بعد از دنيا ميرود.
حجتالاسلام انصاري با توجه به برخي روايات حضرت معصومه (س) را واسط کسب فيض الهي معرفي کرد و افزود: امام رضا(ع) بهشت را براي کسي ميدانند که با معرفت نسبت به حضرت فاطمه معصومه (س) ايشان را زيارت کند و به تجربه ثابت شده که بسياري از علما و بزرگان علاقه خاصي به اين حضرت و زيارت مرقد مطهرشان داشته و با اين کار به درجات بالايي از کرامات رسيدهاند.
وي با تاکيد بر اينکه هر حرکتي به ويژه از سوي اهل بيت عصمت و طهارت (ع) مجموعهاي از اسرار و حکمتهاي نهفته دارد، گفت: حرکتهاي اهل بيت (ع) در ابتداي امر با يک انگيزه متعارف آغاز ميشود اما در پشت اين انگيزه متعارف برکات زيادي نهفته است، حضرت معصومه (س) انگيزه اوليهشان ديدار برادر و کسب فيض از پيشگاه ايشان بوده اما چنين حرکتي با حدود 100 نفر همراه، قطعاً يک حرکت تبليغي است اما تاريخ از بيان بسياري از اين مسائل عاجز است.
وي مرکزيت قم در علوم و معارف اسلامي را از برکات وجودي حضرت فاطمه معصومه (س) دانست و ابراز داشت: ايشان دختر امام معصوم بودند، اما مقامشان آنقدر بالا بود که رسالت رساندن پيام اهل بيت (ع) به مردم و ارشاد و راهنمايي آنها بر دوششان نهاده شد و برنامهريزي و اقامت ايشان در شهر قم باعث شد که اين شهر مرکزي براي گسترش تشيع و نشر معارف و معالم اهل بيت عصمت و طهارت (ع) شده به طوريکه در حال حاضر طلاب بيش از 40 کشور جهان در حوزه علميه قم به کسب معارف اهل بيت عصمت و طهارت (ع) و دين مبين اسلام اهتمام دارند.
حجت الاسلام انصاري به تشريح مساله عترت پرداخت و گفت: هجرت همواره در دستور کار مسلمانان از صدر اسلام بوده چراکه اين کار در راستاي انجام وظيفه و کسب معرفت بيشتر صورت مي گرفته، در زمان امام هشتم نيز که رهبر و محور جامعه اسلامي ايشان بوده اند، حضرت معصومه (س) و همراهانشان براي حضور در محضر امام عصر خود و ياري امام رضا (ع) به سوي ايشان هجرت کردند.
وي حرکت در حول محور رهبر جامعه اسلامي را مهمترين درس حرکت تاريخي حضرت معصومه (س) دانست و ادامه داد: دقت در دستورات و فرمايشات رهبر جامعه اسلامي و حرکت حول محور ايشان، همچنين تبعيت از زندگي و سيره ايشان تنها راه رسيدن به سعادت واقعي ا
نوشته شده توسط مهدي | پنجشنبه 1 آذر 1386 | ساعت 12:0 صبح |نظرات ديگران [ نظر]
