آيتالله اشتهاردي: پس از حضرت زهرا(س) بانويي به عظمت حضرت معصومه(س) نيامده است
آيتالله محمدي اشتهاردي با اشاره به ضعف آثار تاليفي در خصوص کريمه اهلبيت(س) گفت: خفقان عصر حيات حضرت معصومه(س) و حضور امام کاظم(ع) در زندان باعث شد که فقط 5 درصد از زندگي اين بانوي بزرگ در تاريخ ثبت شود.
آيتالله محمدي اشتهاردي، محقق، نويسنده و استاد حوزههاي علميه قم در گفتگو با خبرنگار شبستان با اشاره به رواياتي در رابطه با جايگاه حضرت معصومه(س) گفت: در تاريخ اسلام بعد از حضرت خديجه و حضرت زهرا(س) بانويي به عظمت حضرت معصومه(س) نداريم.
اين محقق و نويسنده روايات امام صادق(ع) قبل از ولادت ايشان و زيارتنامه آن حضرت را نشانههايي از اين عظمت خواند و گفت: زيارتنامههاي امام زادگان معمولا زيارتنامههاي عمومي است که نام آن امامزاده در آن ذکر ميشود حتي حضرت زينب(س) هم زيارتنامهاي خاص ندارند ولي در مورد حضرت معصومه(س)، امام رضا(ع) خود زيارتنامه آن حضرت را نوشته و در آن از جملاتي استفاده کرده است که نشان از شانيت بالاي آن حضرت(س) است.
وي در خصوص اينکه اسلام با حضور زنان در اجتماع مخالف نيست، تصريح کرد: عدم وجود تاريخ و سيره کاملي از حضرت معصومه(س) و فعاليت گسترده ايشان در جامعه آن زمان به دليل خفقان آن دوران و کمبود رسانهها و تاريخنويسان بوده است.
استاد حوزههاي علميه قم، هجرت حضرت معصومه(س) به قم را يکي از عوامل گرايش ايرانيان به مذهب شيعه خواند و اظهار داشت: حضرت معصومه(س) با حضور در شهرهاي مختلف و تبليغ مذهب شيعه عاملي براي گرايش ايرانيان به اين مذهب بود و در نهايت نيز در ساوه با هجوم عدهاي از دشمنان مسموم و شهيد شدند.
آيتالله محمدي اشتهاردي خاطرنشان کرد: شهادت آن حضرت در کتابهاي مرجع نيامده است ولي در بسياري از کتابهاي ديگر علت وفات آن حضرت را مسموم شدن توسط زني دانستهاند که پس از کشتهشدن 23 نفر از کاروان آن حضرت، ايشان را بيمار کرده و پس از سفر به قم به شهادت رسيدند.
اين استاد حوزههاي علميه در پايان گفت: آستانه مقدسه آن حضرت فعاليتهايي را در زمينه معرفي سيره حضرت معصومه(س) انجام داده است ولي کافي نيست و بايد محققين و علما اين وظيفه را بر عهده بگيرند تا مردم ايران با داشتن چنين پايگاه معنوي براي تهذيب نفس، علم و معرفت، هر چه بيشتر و بهتر از برکات وجود ايشان در ايران و قم استفاده کنند.
آيتالله محمدي اشتهاردي با اشاره به ضعف آثار تاليفي در خصوص کريمه اهلبيت(س) گفت: خفقان عصر حيات حضرت معصومه(س) و حضور امام کاظم(ع) در زندان باعث شد که فقط 5 درصد از زندگي اين بانوي بزرگ در تاريخ ثبت شود.
آيتالله محمدي اشتهاردي، محقق، نويسنده و استاد حوزههاي علميه قم در گفتگو با خبرنگار شبستان با اشاره به رواياتي در رابطه با جايگاه حضرت معصومه(س) گفت: در تاريخ اسلام بعد از حضرت خديجه و حضرت زهرا(س) بانويي به عظمت حضرت معصومه(س) نداريم.
اين محقق و نويسنده روايات امام صادق(ع) قبل از ولادت ايشان و زيارتنامه آن حضرت را نشانههايي از اين عظمت خواند و گفت: زيارتنامههاي امام زادگان معمولا زيارتنامههاي عمومي است که نام آن امامزاده در آن ذکر ميشود حتي حضرت زينب(س) هم زيارتنامهاي خاص ندارند ولي در مورد حضرت معصومه(س)، امام رضا(ع) خود زيارتنامه آن حضرت را نوشته و در آن از جملاتي استفاده کرده است که نشان از شانيت بالاي آن حضرت(س) است.
وي در خصوص اينکه اسلام با حضور زنان در اجتماع مخالف نيست، تصريح کرد: عدم وجود تاريخ و سيره کاملي از حضرت معصومه(س) و فعاليت گسترده ايشان در جامعه آن زمان به دليل خفقان آن دوران و کمبود رسانهها و تاريخنويسان بوده است.
استاد حوزههاي علميه قم، هجرت حضرت معصومه(س) به قم را يکي از عوامل گرايش ايرانيان به مذهب شيعه خواند و اظهار داشت: حضرت معصومه(س) با حضور در شهرهاي مختلف و تبليغ مذهب شيعه عاملي براي گرايش ايرانيان به اين مذهب بود و در نهايت نيز در ساوه با هجوم عدهاي از دشمنان مسموم و شهيد شدند.
آيتالله محمدي اشتهاردي خاطرنشان کرد: شهادت آن حضرت در کتابهاي مرجع نيامده است ولي در بسياري از کتابهاي ديگر علت وفات آن حضرت را مسموم شدن توسط زني دانستهاند که پس از کشتهشدن 23 نفر از کاروان آن حضرت، ايشان را بيمار کرده و پس از سفر به قم به شهادت رسيدند.
اين استاد حوزههاي علميه در پايان گفت: آستانه مقدسه آن حضرت فعاليتهايي را در زمينه معرفي سيره حضرت معصومه(س) انجام داده است ولي کافي نيست و بايد محققين و علما اين وظيفه را بر عهده بگيرند تا مردم ايران با داشتن چنين پايگاه معنوي براي تهذيب نفس، علم و معرفت، هر چه بيشتر و بهتر از برکات وجود ايشان در ايران و قم استفاده کنند.
نوشته شده توسط مهدي | چهارشنبه 23 آبان 1386 | ساعت 12:0 صبح |نظرات ديگران [ نظر]
